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楚王失弓,楚人得之的议论文

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议论文:从楚王失弓说开去 

《吕氏春秋》里记载着一则楚王失弓的故事,讲的是楚王去云梦泽打猎,不小心把自己 心爱的弓丢了,侍从们要循原路寻找,楚王说,算了吧,不必去找了,楚人失之,楚人得 之,到不了别处的。侍从们都很佩服楚王的豁达与胸怀。 

孔子听闻此事后说,这句话如果去掉楚”字就好了,不妨说“人失之,人得之。”老子听 说了孔子的评论后,也发表了自己的看法。他说再去掉“人”字会更好。那样就是“失之,得 之”,这样才符合天道。 

楚王、孔子和老子,对同一件事却有不同的看法,可见他们的差异。

楚王丢失了心爱的弓,当然很心痛。但他想,普天之下,皆是王土。在自己的国土上 丢了东西,不过是让自己的子民得了去,不会跑到其他国家去。所以,楚人失之,楚人得 之,“肥水不流外人田”,失与得之间,没有什么不同,不找也罢。车尔尼雪夫斯基说:“啊 有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事,他也会感到满意、快乐。”在别人眼 里,丢失了自己心爱的弓,肯定是一件难过的事。可楚王想到的是“楚人失之,楚人得之。” 

所以,他没有因丢失了心爱的弓而沮丧,保持了一个君王应有的洒脱和风度。

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