克己，要平衡狗狗的养分需求，除了荤素调配外，碳水化合物、蛋白质、脂肪、微量元素、维生素，最好做到这五种养分元素的份额为一比一。但要留意，中不能增加洋葱、大葱，其次油盐酱醋等调料最好也不要放。能够挑选鸡肉，羊肉，猪肉等肉类或动物肝脏结合蔬菜以及面粉或许米饭烹饪。
克己坏处
持久吃克己粮的狗狗简单患上口臭，牙齿上简单形成食物残留，一朝一夕还会形成牙菌斑、牙结石以及龋齿等问题。一同克己粮比较松软，狗狗会因而发生依靠，不喜欢咀嚼，削减唾液排泄，消化功用下降。一同克己更简单导致狗狗呈现肥壮，一同克己盐分含量一般会侧重，狗狗吃了会形成很严重的泪痕，并且长时间摄入高含量盐，还或许形成脱水的症状。
克己的优点
克己的优点是这类比较新鲜，能够彻底依照宠物每天吸取食物数量来进行配比制造，确保爱宠每一顿的食物都是新鲜的，对宠物的身体健康比较好；并且能够依据爱宠的喜爱、生理状况随时进行调整，具有较高的灵活性。
怎么克己
如鸡肉：预备好适量鸡胸肉、一个鸡蛋、半根胡萝卜、五勺羊奶粉还有适量的玉米淀粉，将鸡胸肉和胡萝卜用拌和机打成泥，参加鸡蛋、羊奶粉和适量的玉米淀粉，加热水后沿一个方向拌和，用手捏成巨细附近的团，上锅蒸二十五分钟即可。猪肉：预备猪五花肉、鸡肝、白菜、豆渣还有适量玉米淀粉。将五花肉、鸡肝还有白菜一同打成泥，参加豆渣和适量玉米淀粉，边加热水边拌和食材，分红小块捏成团上锅蒸二十五分钟即可。
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我们大学生如何杜绝“舌尖上的浪费”做“节约粮食践行者”？
杜绝方法：
一、养成节俭好习惯
民以食为天，食以粮为先。在日常生活中，我们要做到适量点餐，避免剩餐，减少粮食的浪费，养成勤俭节约的好习惯。
二、引领节约“新时尚”
节约粮食，从现在做起，从一餐一饭做起，以前晒菜品多样，今后晒“光盘”文明，让节约粮食内化为自觉行为，成为一种风尚，让我们大家为建设文明社会做出自己的一点贡献。
三、弘扬节约正能量
我们在生活中不仅要粮节粮的践行者，也要当好爱粮节粮的宣传者。在日常生活中，我们要做好节约粮食宣传员的工作，向周边的人——亲戚家人以及同学朋友宣传浪费粮食的可耻性和危害性。
扩展资料：
名言：
1、珍惜粮食就是热爱生命。
2、成由勤俭败由奢。
3、惜衣有衣穿，惜饭有饭吃。
4、食堂饭菜香，买饭多谦让。
5、一两煤，一块炭，积少成多煮熟饭。
6、粒米虽小犹不易，莫把辛苦当儿戏。
7、珍惜粮食，远离浪费。
8、粮收万石，也要粗茶淡饭。
9、即使饥肠辘辘，也要风度依然。
10、谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。
唐太宗李世民百字箴言释文
唐太宗李世民百字箴言释文是告诫为官者修身克己的做人之道
原文：
耕夫碌碌，多无隔夜之粮；织女波波，少有御寒之衣。
日食三餐，当思农夫之苦，身穿一缕，每念织女之劳。
寸丝千命，匙饭百鞭，无功受禄，寝食不安。
交有德之朋，绝无义之友。取本分之财，戒无名之酒。
常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。”
这则近似白话的百字短文，看起来是君王教导臣子如何保持功名富贵的圣训，但究其内容，实为告诫为官者修身克己的做人之道。大概的意思是提醒为官者不忘劳动本色，保持艰苦奋斗作风；同时做到慎言、慎友、克己、清廉。
论语 第十二章翻译
孔子的《论语》第十二章翻译：
1、孔子说：“学习了又按时的去复习它，不也是很高兴的吗？有志同道合的人从远方过来，不也是很快乐吗？人们不了解我，我却不怨恨生气，这不也是君子吗？”
2、曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是真的尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是去复习了呢？”
3、孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁就能做事情，四十岁就能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”
4、孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”
5、孔子说：“只学习却不去思考，就会迷惑；只空想而不去学习，就只是会疑惑。”
6、孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。颜回的品质是多么高尚啊！”
7、孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”
8、孔子说：“我每天都吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”
9、孔子说：“多几个人同行，其中必定有人能做我的老师。我选择他好的方面学习，看到他不好的方面就对照自己的不好而改正自己的缺点。”
10、孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样在消逝，日夜不停歇！”
11、孔子说：“的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
12、子夏说：“广泛学习博览群书，而且能坚守自己的志向，恳切提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
《论语》第十二章的原文：
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
6、子曰：" 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
9、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。“
扩展资料：
《论语》涉及哲学、、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。善于通过神情语态的描写，展示人物形象。同时语言浅近易懂，接近口语，也是一个特点。
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，不仅出自孔子不同学生之手，而且还出自他不同的再传弟子之手。至战国前期成书。以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。如果要研究孔子，仍然只能以《论语》为最可信赖的材料。
《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。而且论语教给了后人如何为人处世的道理。《论语》与《易经》、《黄帝四经》、《老子》、《庄子》，共为中华民族的几部源头典籍，它们不仅是道德跟文化的重要载体，而且是古代圣哲修身明德、体道悟道的智慧结晶。
孔子，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。晚年修订六经即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”。
他从漫长的旅游生涯中悟出精辟的人生哲理，并形成对旅游的独特见解。孔子的“游”主要有三种形式：游览、游学、游仕。也就是说，孔子在游中问学教学，游中求仕入仕，游中生情怡情，游中悟道传道。他的旅为与修学、入仕是分不开的。
《三国杀》李严使用说明
三国 杀李严怎么用？李严，后改名李平，字正方，因“白帝托孤”而成名，在刘备死后历任蜀国朝中要职。后因督运粮草不力而被诸葛亮革职，最终病死于流放地。这样一个人物在三国杀中怎么用呢？一起来看看攻略吧~
蜀之周公瑾——李严
卡牌 相关
3勾玉2技能：
督粮：出牌阶段限一次，你可以获得一名其他角色的一张手牌，然后选择一项：1.令其观看牌堆顶的两张牌，然后获得其中的基本牌；2.令其于下个摸牌阶段额外摸一张牌。
腹鳞：锁定技，弃牌阶段内，你于此回合内获得的牌不计入你的手牌数。
FAQ：
【Q】：李严“督粮”描述的选项1中，“令其观看牌堆顶的两张牌，然后获得其中的基本牌”，那么剩余的非基本牌如何处理？
【A】：依原来的次序放回牌堆顶。
【Q】：李严“督粮”描述的选项2中，“令其于下个摸牌阶段额外摸一张牌”；如果有武将因为发动技能（如张郃等）或被【兵】而跳过了摸牌阶段，如何结算摸牌？
【A】：李严“督粮”的效果仍然存在。即如果李严下回合再对该武将发动“督粮”，则额外摸牌+2，直到该武将正常执行摸牌的回合才生效。
【Q】：李严“腹鳞”的描述中，“此回合内获得的牌”包括哪些牌？
【A】：包括李严从本回合的开始阶段起、到弃牌阶段为止所获得的所有牌。比如李严每回合摸牌阶段正常摸的2牌、发动“督粮”获得的1牌，以及通过【五谷】、【顺手】、【借刀】获得的牌，还有界陆逊发动“连营”之后给李严摸的牌，等等。
技能契合度：
李严的两个技能，从字面上都比较容易理解。前文已经提到，“腹鳞”这个技能出自陈震对于李严的评价，意思是李严这个人私心很重，在与他交往的时候不可不防。从与字面意思的契合度来看，“腹鳞”这个技能可谓完美——从历史来看，李严每回合都能藏点私房钱，非常符合他自私贪婪的性格；从效果上说，额外存牌增加了李严回合外的防御力，正好与鳞甲用于防身的功能相吻合。可见这个武将的设计者在历史考据上是用了心的。
再说说“督粮”。“督粮不力”是李严人生中最大的污点，他最终落到身败名裂的下场也是源于此事，因此把“督粮”这个技能安排给李严也是没什么争议的。从技能效果上看，“督粮”让李严能在回合内额外摸一张牌，达到周瑜“英姿”的效果；同时，“督粮”的目标角色在被拿走一张牌之后，于自己的回合可以再补充一张，所谓“有借有还，再借不难”。不过根据我的理解，“督粮”的作用，应当只是把粮草从后方转移到前线，并不会产生额外的粮草。而李严发动“督粮”之后，竟额外多获得了一张牌，这哪是督粮啊，明明就是抢粮嘛！
技能收益及性价比
技能分析：
督粮：
首先我们来分析一下李严的1技能——“督粮”。作为李严的核心技能，“督粮”可以在创造牌差的同时，在一定程度上对敌方的手牌起到效果。又因为“督粮”没有额外的（比如距离、手牌数等），这使得李严在选择“督粮”对象的时候相对灵活——可以对敌方使用，达到一个瞬时的【顺手牵羊】效果；也可以对己方使用，帮队友在回合外过牌。
在分析“督粮”的收益之前，我们先来简单的看看其技能描述中的两个选项：1.令其（“督粮”对象）观看牌堆顶的两张牌，然后获得其中的基本牌；2.令其（“督粮”对象）于下个摸牌阶段额外摸一张牌。如果李严选2，让对方下回合多摸一张牌，那么一轮下来，相当于李严摸牌数+1，而“督粮”对象则进行了一次1牌制衡。所以无论李严“督粮”的对象是队友还是敌方，发动一次“督粮”的总牌差都是+1。
看完了选项2，我们再来分析一下选项1。根据三国杀军争牌堆的基本牌分布，【杀】、【闪】、【桃】、【酒】合计85张，占了总牌堆（160张）比例的53%。那么从牌堆顶翻开2张牌，获得其中基本牌的期望为：2 x 0.53 = 1.06，无限接近于1。因此，无论李严在发动“督粮”后选择的是“选项1”还是“选项2”，对方都能摸将近1张牌。所以李严的“督粮”实际上是一个“利己不损人”的技能，因为对方在被李严获得手牌之后，会在自己的下个回合之前得到手牌上的补充。
肯定有小伙伴会问：“既然无论选择哪一项，“督粮”的收益几乎是恒定的，那么设置这两个选项究竟意义何在？”实际上，两个选项的主要差距就体现在牌差的“延时性”上。关于技能收益的延时性，丞相在孙登的攻略中也已提及——如果孙登发动“匡弼”的对象是在孙登当前回合结束之后，马上就能摸1-3张牌，那么孙登毫无悬念会成为比肩步练师的神将；然而正是因为这1-3张牌的收益需要等一整轮才能生效，所以孙登的技能强度才大打折扣。李严与孙登有些相似，但利用其“督粮”选项2中摸牌的延时性，可以使李严从自己当前回合到对面的下个回合开始这段时间里，有短暂的+2牌差的效果。因此李严在90%以上的情况下，“督粮”都是对敌方角色使用的，且选择选项2，以配合队友集火“督粮”对象。
简而言之，如果只考虑对敌方使用“督粮”这种最普遍的情况，那么“督粮”的瞬时收益为+2，总体收益为+1。
腹鳞：
2技能“腹鳞”是李严的辅助技能——通过提升手牌上限来保证李严的生存。虽然“腹鳞”并不产生净牌差，但少弃牌有时也是能产生收益的，尤其是对于李严这种3血无额外防御能力的武将而言。此外，“腹鳞”也能为李严带来一些隐性收益，比如通常情况下，3血回合内强势的武将（比如鲁肃、貂蝉等）会成为敌方优先照顾的对象，而李严3血却能存6牌甚至更多，会让敌方失去集火他的兴趣。这种“被动转移嘲讽”的能力，大家可参考身份局中的刘表，以及国战中的吕蒙——他们往往都不会成为对方第一时间集火秒杀的目标。而与吕蒙相比，李严的“腹鳞”无疑是一个比“克己”更优秀的技能，因为它的额外存牌并不需要以牺牲回合内能力为代价，且额外存牌量（一般为3张，即李严摸牌阶段获得的2张+“督粮”获得的1张）堪比刘表的“宗室”。
“腹鳞”的牌差为0，但不代表其收益为0；因为很多时候，如果能避免弃牌，就可以看做是你在下回合额外摸牌了（虽然不完全等同），这也是为什么张昭/张纮目前是军八神将的原因之一。综上所述，李严“腹鳞”的收益比较难以计算，大约在0-1之间。
性价比：
根据以上分析我们可以看出，李严是一个收益较为稳定的武将，有牌差，也有通过提升手牌上限自保的能力，其武将的特性与界周瑜相似。界周瑜的元宝价格是3298元宝。
李严的实际价值：3298元宝
李严的爆料价格：3000元宝（首周特惠）；3500元宝（正式上架）
李严的性价比：3298/3500 = 0.94
适应身份及位置：
身份适应性：
主公：1.5/5
点评：虽然做主公时只有4血，但回合外往往可存7张牌；因此借助手气卡刷出一些基本牌，完全有能力撑过第一轮。此外，由于“督粮”没有距离，李严完全可以第一轮通过“督粮”压制远位明反武将（比如曹丕等）的起手手牌。然而说到底，在目前军八场的武将越来越凶残的今天，4血无额外防御技能的主公存活率还是相对堪忧的。
忠臣：2/5
点评：李严是一个主打牌差的武将，一局游戏进行的轮数越多，李严所积累的优势就会越大。然而在目前的军八场，主忠方最凶险的时期就是前3轮，主公随时面临被反贼速推的危险。在雪球还没衮大之前，李严做忠臣虽然能对反贼起到一定的作用，但因为其本身缺乏输出，不能很快的造成反贼方减员，所以并不是一个非常强力的忠臣。
反贼：3/5
点评：李严做反贼时，与做忠臣时在团队中的定位差不多——每回合顺对面一张手牌，削弱对面关键武将的回合外防御、配合队友将之击杀。做反贼时，李严的选择可以无脑很多——如果主公是可以速推的回合内强力武将，那就锁定对着主公撸就行了。李严做反贼的评分之所以比忠臣高，是因为反贼本身就容易赢，无论选出什么阵容赢面都比主忠方大。毕竟这个游戏叫“反贼杀”。
内奸：4.5/5
点评：虽然李严只有3血，但因为其额外存牌能力，其回合外存牌数甚至要多于一般的4血武将，这个特性对于内jian来说是得天独厚的优势。此外，前已述及，李严的“腹鳞”能帮其转移嘲讽，使其不会成为反贼方的首要集火目标。最重要的一点：李严的控场能力虽然达不到优秀级别，但也可以称得上简单有效，哪边优势就撸哪边，还能对1血的武将造成致命打击，怒抢人头。综上，李严是非常优秀的内jian人选，本身嘲讽不高，控场还不错，进入单挑时有极强的压制能力，即便对上孙权（残血无防御装备）也有一战之力。
位置适应性：
没有特别的位置适应性。前置位要好于后置位。
策略 及打法：
角色定位：
李严在军争场的角色定位接近于孙登、界周瑜2个武将。
首先我们来说说李严和孙登的相似性——两者的技能都涉及“延时性”。我们不妨设想一下：如果孙登一直对一名敌方角色使用“匡弼”，那么结果必然是孙登可以额外获得1张牌（在自己的下回合），而敌方进行一次回合外制衡（同样是在孙登的下回合）。此时，从牌差的角度上来说，孙登的“匡弼”就与李严的“督粮”是一样的了。然而两者之间存在的最大不同是——孙登的“匡弼”，是由对方决定给什么牌的；而李严的“督粮”，主动权完全掌握在自己手上。因此李严“督粮”的控制效果远远强于孙登，只要你运气足够好，能从对方手牌里抽到最关键的一张，那么摸一手桃都不是事儿。（当然，孙登的“匡弼”在绝大多数情况下是用来跟队友配合的。）
接下来我们重点比较一下李严和界周瑜。在丞相看来，这两个武将虽然国籍、所属扩展包和技能描述均不尽相同，但是达到的效果却是出奇的相似。其一，李严“督粮”的总牌差为+1，且回合内摸3牌，这与界周瑜“英姿”的效果之一几乎完全相同；其二，界周瑜“英姿”的另一个效果是其手牌上限恒定为3（非主公的情况下），不随体力变化，而李严恰好也有“腹鳞”这个技能用于提高手牌上限。这是不是巧合呢？也许是吧。虽然李严和周瑜在历史上根本没见过面，但无论从这两个人的身份地位上看，还是从他们的武将技能上看，他们的相似程度都达到了99%。而且更巧合的是，他们都嫉妒诸葛亮的才能，最后也都因诸葛亮而死（《演义》中）。综合种种理由，我有信心在众多的质疑声中，将这篇李严攻略的标题定为《蜀之周公瑾》。小伙伴们觉得有没有道理呢？
言归正传，除了上述种种相似点之外，李严和周瑜还是有一些细节上的不同的。两者各有优劣：
界周瑜的优势：
（1）除了“英姿”之外，界周瑜还拥有“反间”这个技能，可以让自己和队友光明正大的围观敌方手牌，还能定向拆装备。这些是李严所不具有的，且相对于李严单纯的手牌控制来说，界周瑜的控制更为立体和多样。
（2）“英姿”的发动几乎不受翻面以外的其他，而李严的“督粮”则惧怕【乐不思蜀】。
李严的优势：
（1）“腹鳞”相对于“英姿”增加手牌上限的效果来说，其带来的额外存牌量更高。举个栗子，在李严和界周瑜都满血的情况下，“督粮”和“英姿”带来的额外存牌量分别为3和0；而在李严和界周瑜都只有1血的情况下，“督粮”和“英姿”带来的额外存牌量分别为3和2。可见，几乎在所有的情况下，“腹鳞”的防御效果都要强于“英姿”。
（2）“督粮”的瞬时牌差有时高于“英姿”+“反间”，而且可以直接破坏对方的手牌；相比“反间”来说，“督粮”的拆迁效果更为稳定。
综上所述，李严可以看做是一个攻击力略弱，但生存能力略强的界周瑜。其实际强度与界周瑜相当（可能略弱）。
使用李严：
虽然李严的“督粮”可以对敌方使用，也可以对己方使用，但实战中，李严的“督粮”大部分情况还是以控制对手为主，原因已在前文提及，在此不做赘述。李严的使用难度一般，发动技能不太需要大局观，只要求一定的牌序和记牌能力即可。以下是使用李严的一些小技巧，希望对大家有所帮助。
（1）李严的牌序：通常来说（几乎没有例外），李严都是先发动“督粮”再出牌的，道理同步练师先“安恤”再出牌。因为先发动“督粮”拿对面的一张牌，可以帮李严更好的规划牌序，且可能避免【顺手】、【无中】被【无懈】的尴尬情况。
（2）李严发动“督粮”的对象：李严“督粮”的对象，一般选择己方准备优先击杀的敌方武将，比如对面的核心（貂蝉、鲁肃等）。需要注意的是，李严在发动“督粮”前，需要对队友的集火距离有一个大概的判断。因为如果你对一个队友无法集火到的敌方角色发动“督粮”，虽然在当前回合你了他的手牌，但是下回合该角色马上能补充回1张手牌，等于你的“督粮”只起到了过牌的效果，而没有起到控制效果。李严发动“督粮”的最理想对象，是队友能将其一轮推死的敌方武将；举个最简单的例子，你是3号位李严，4、5号位都是你的队友，此时，6号位如果是敌方的回合内强将，则对其“督粮”配合队友击杀之无疑是最佳选择。
（3）关于“腹鳞”：由于李严的额外存牌仅限于自己本回合所获得的牌，因此在大多数情况下，李严应该优先使用自己上回合留下的手牌，使自己“腹鳞”的收益最大化。从牌序上讲，做到这一点并不难，因此不需要具体讲解。当然，无脑存牌也是要不得的，为了存牌就不输出是不可取的；此外，如果对面有鲁肃，李严就更要注意自己的回合外留牌了，否则可能给鲁肃一个大缔盟换走，为敌方做了嫁衣。
（4）关于“督粮”的一些小技巧：一些武将发动技能需要跳过摸牌阶段（或放弃摸牌），此时“督粮”的选项2所产生的“额外摸1牌”的效果是不会实现的，这就让李严可以放心大胆的吃这些武将的豆腐。这类武将包括：张辽（突袭，放弃摸牌）、夏侯渊、夏侯霸（神速1，跳过摸牌阶段）、颜良文丑（双雄，放弃摸牌）、张郃（巧变2，跳过摸牌阶段）、孙皓（残蚀，放弃摸牌）、士燮（避乱，放弃摸牌）、界许褚（裸衣，跳过摸牌阶段）。
（5）当敌方武将1血，或上回合被【乐】弃牌，李严对其发动“督粮”，会有更大概率拿到关键牌。
对抗李严：
对抗李严方法与对抗界周瑜相同——通过【乐不思蜀】或翻面对其进行，或集火将其秒杀。与界周瑜不同的是，由于“腹鳞”的存在，李严比界周瑜稍微难杀一些，因此敌方如果有击杀优先级更高的武将，则可以先把李严放在一边，全力集火敌方的其他核心。
配合及克制：
配合：
1.失去手牌能发动技能的武将，比如陆逊/界陆逊、张春华、邓艾、姜维等。这也算是极少数李严需要对己方发动“督粮”的情况。
2.能将摸牌阶段的额外摸牌转化为收益的，比如界张辽。这类武将我只能想到界张辽一个人，因为界张辽被李严发动“督粮”之后，能很大概率实现1偷
3.牌差惊人，算是一个教科书般的配合。（这两个人想必有什么J情。）
克制：
1.一些发动技能需要跳过摸牌阶段（或放弃摸牌）的武将，比如张辽、夏侯渊、夏侯霸、颜良文丑、张郃、孙皓、士燮、界许褚。理由前面已提及。
2.一些手牌数比手牌质量重要的武将，比如颜良文丑、袁绍、卧龙诸葛、于吉/新于吉等。减少这些武将的手牌数等于断了他们的生命线。
被克制：
1.能额外产生【乐不思蜀】的武将和翻面系武将，比如曹丕、满宠、大乔/界大乔。因为李严的“督粮”必须在出牌阶段发动，所以李严一旦被翻面或被【乐】，基本就是个能多存2张牌的白板了。
2.对偷牌有抗性的武将，比如新周泰。你偷谁我都能奋激。
总体评价：
总体而言，李严是四平八稳的武将，技能发动基本一回合一次（只要不被控制住），且收益十分稳定。一回合抽对面一牌，这样的收益说大不大，但是说小也不小——因为如果你是一个缺乏额外过牌的武将，每回合被李严这么扰一下简直不胜其烦。从上面的“配合及克制”部分我们不难看出，李严除了能与界张辽完美搭配之外，几乎形不成什么很逆天的组合。这是李严的缺点么？非也。因为没有配合恰恰说明李严这个武将不吃队友，随便放进一个阵容里，都能起到差不多的作用；在丞相看来，李严这样的武将强度要远胜于那些“有包养超神，没包养超鬼”的方差武将。因此从稳定性来说，李严有稳定的牌差，且能无视距离、有效的扰敌方核心，这已足够让他成为比肩界周瑜的强将——虽然达不到OL前20的水准，但是在军争八人局能稳居一席之地。
评分： 如果以步练师为A+，四血白为D-，作为评分的上下限，则李严的能力大约为B+。