一般来说，山上不养猫咪是因为山区的环境较为艰苦，很难满足猫咪的生活需求。猫咪是室内动物，通常喜欢在室内温暖、舒适的环境中生活。山上的环境往往比较寒冷、潮湿，很难保证猫咪的舒适度。此外，山上的食物和水也很难保证猫咪的饮食和饮水需求。因此，很少有人会在山上养猫咪。
当然，这并不是说在山区一定不能养猫咪。如果你住在山区，并且能够给猫咪提供足够的温暖、舒适、饮食和水的条件，那么你也可以在山区养猫咪。只要你能保证猫咪的基本生活需求，它们是完全可以在山区生活的。
小编还为您整理了以下内容，可能对您也有帮助：
农村有人说“猫死归山”，是这样吗？
山里的事我没什么见识,要是真有这个现象,也许这猫性情比较野,经常去山里逛逛,把山里动物的那套死法学来了。
现在我是不管什么习性都不敢归结为本能。本能是欧洲科学界想出来的,听多了我就觉得是科学家懒惰,一碰到没研究透的事就说是本能。按自然界的情况,捉耗子应该算猫的本能吧?可现在已经有很多饭来张口的家猫不会捉耗子了,报纸还登一些猫和耗子化敌为友的照片逗人一乐。这样一来,科学家就改口了,说捉耗子是要母猫教的,不是与生俱来的本领。我看将来研究透了,恐怕很多行为都不能算本能。
近些年报纸喜欢传这一条消息:非洲大象能知道自己快死了,而且也是孤身前往祖坟等死。科学家说大象老掉牙吃不了东西,就知命了。可是科学家偏不说清这个:为什么大象不肯能活一天就多活一天,实在不行了就随便死在路上?我想起,人也有专门等死的,自己觉得自己快不行的时候,为了保留尸身不腐,故意不吃正常的一日三餐,最后说不清到底是病死的还是饿死的。要是他挺一挺,说不定又能把病熬过去,多活几个月呢?所以我猜,大象也是跟人一样,活得有讲究,死也要按照愿望来死。猫要是也有这么回事,那也是有愿望
为什么说猫老归山狗老归河
“猫老归山狗老归河”这个成语的意思是，即使猫和狗被人们饲养，它们的本性和习性仍然很难改变。猫是善于爬树捕猎的动物，山林是它们的习性所在，因此即使被人家饲养，也会有想回归山林的本能。而狗是习惯在河边活动的动物，河流提供了它们喜欢的环境和食物，所以即使被人类驯养，也会有自然本能让它们回到河边。这个成语提醒人们要认识到自己的本性和特点，不断地发扬自己的优点，从而成就更好的自己。
此外，也有一种说法是，“猫老归山狗老归河”这个成语与动物习性有关，很多动物在预感到自己寿命将近时，会选择到没人的地方安静死去，这种行为也可以理解为在死亡面前寻找最后的安宁。因此，这个成语也可以理解为人们在年老后，会选择一个安静的地方等待死亡，是一种习俗和行为方式。
橘猫放山上可以活么
一般来说，橘猫放在山上是可以存活的，因为它们是适应性很强的动物，可以适应各种环境。然而，如果将橘猫放在山上，环境可能会相对恶劣，生存几率可能会大大降低。因此，如果条件允许，最好将橘猫放在更适宜的环境中，例如菜市场或村子等地方，以增加其生存几率。
如果必须将橘猫放在山上，建议定期关注橘猫的情况，以确保其能够得到足够的食物和水，并避免遭受任何不必要的伤害。同时，如果可能，最好寻找人领养橘猫，以提供更好的生活环境和生存机会。
养猫人禁忌：猫儿沟
这个故事发生在麻儿沟。
麻儿沟以前叫猫儿沟，是我们那儿最诡异的地界，没有之一。
猫儿沟以前是野猫和死狗的地盘，那地方是大北山林子里的一片洼地，野猫野狗临死的时候，都会聚到那里，地上到处都是骨头和干巴的烂毛烂皮。
后来猫儿沟成了野坟圈子，闹饥荒的那些年，死了不少人，也都被扔在那地方了。大伙叫着叫着就叫成了“麻儿沟”。
名字变了，但闹鬼的传闻可没变。麻儿沟死气太重，尤其到了雾天，经常有人听到唔嗷唔嗷的野猫叫，那声音叫的人脊梁杆子窜冷气儿，特瘆人。
老人们都说，那是野猫叫魂，恐怕麻儿沟又得添新娃娃坟了。
一般这时候，家家户户都会把门窗反锁，门框上挂个铜铃铛，再用白里黑面儿的被子把家里不到十三岁的孩子都包个严实，这一晚上是不会关灯的，据说只有这样，才能瞒过猫叫魂，孩子才不会出事。
后来，周围的村儿寨子都有了这么个约定俗成的规矩——麻儿沟里的尸骨不能动，麻儿沟的野猫不能打。
其实还有一条：十三岁以下的娃得系铜铃铛，还得认一只家猫当干爹。
为什么要这么做呢？这是祖辈传下来一种说法，叫“黄鸡不如凶狗叫，凶狗不如黑猫尿”，说的就是猫这种动物，身上带着一股灵性，能透生死通阴阳，是从阴曹地府走出来的主儿。
从阎王爷眼皮子底下走出来的，那能了得吗？
凡是被阎王爷惦记上的人，都是活不长久的。这猫就是阳间的阎王爷，专门搜罗在阳间晃荡的孤魂野鬼。
有不满周岁的小孩子哭夜，除了会拜“哭夜郎”之外，还会到村里养黑猫的人家里头借猫尿，用新鲜猫尿抹小孩子天灵盖。
据说猫尿的阴气会盖住小孩子的阳气，小鬼什么的就不会来扰。
当然这都是流传在民间的一些说法，但无论社会进不到什么程度，人对未知事物的恐惧和敬畏，是永远都不会消失掉的。
我是听着猫儿沟的传说长大的，这件事给我带来了不小的童年阴影，以至于直到现在，我看到猫（尤其是纯黑的猫）都会心里发毛。
我要说的这个故事，是所有关于猫儿沟的传说当中最邪门的一个。
事情是这样的——
那几年庄稼地不够种，有人就去山沟里开荒，位置就离在猫儿沟旁边不远。
前，那片山梁子打过几场不小的仗，山沟里还有当年留下来的防御工事。开荒的时候，有人就挖出了一些生锈的盒子炮弹壳，还有哑了的土地雷（我们那地方打过地雷战）。
这些东西，基本都被当成破铜烂铁卖掉了，也没人觉得稀奇。唯独有一样，是人见了就怕——
有人在那片山沟里挖出了一堆尸骨。
一开始大伙儿以为，这都是打仗死的人，所以还怀着一些敬畏，上了香烧了纸钱以后就又给重新埋了，还竖了一块碑。
不过不是平常坟地里刻慈父XX孝子孝孙XX的大理石碑，而事是用磨盘石砸出来的，上头刻着“英灵长眠，闲人勿入”的字样的警示碑。
这也没什么，怪就怪在，自从挖出尸骨来之后，那片庄稼地就荒了，再没长过庄稼。
而且更邪门的是，一些从外地回来赶夜路的人，在山沟里抄近道，总会听到那个地方有些古怪动静，好像有人说悄悄话一样。
山里走夜路，都有忌讳，听到这种声音，千万不能回头看。这种情况，多半是孤魂野鬼找替身，你一回头就着了小鬼的道，被勾魂都是小事，多半被连皮带骨头嚼着吃了都有可能。
可有人就不信邪，硬是壮胆偷偷瞅了一眼，这一回头，就着头顶的毛胧胧的月亮光，就看见一群缺胳膊断腿、没头没脚的人在沟里转圈圈……
凡是在猫儿沟走过夜路的人，十有都得吓掉魂，所以那几年，村里会叫魂的婆婆特招人待见。
这事不仅发生在晚上，有些大白天，日头顶天高，一些放牛羊的小娃崽子进山，也多半都被吓回来，童子尿和眼泪能撒一溜道。
听我父亲说，他小时候常听到有小孩去猫儿沟附近放牛丢了，活生生的，牛还在，人就没了，你说怪不怪？
那些年没人敢去猫儿沟附近走动。
一直到后来，到了我这一辈儿，刚屁大点的时候，村里赶集，有些穿乡走镇卖手艺的人，耍猴唱戏或者演个杂耍绝活儿的，就来串巷子挣点吃喝。
当时有个人很奇怪，大夏天的穿着一身皮褂子，肩上搭了个口子特别大的褡裢，那褡裢里头蹲着一只黑色的大猫。
那猫能有多大呢？差不多跟一只成年的土狗一样大，有半米长，脑袋跟饭盆一样，尤其是那几根猫牙，细长带尖儿，有小拇指那么长，跟铁锥子似的恨不得一口在你身上穿个窟窿。
我对这只黑猫印象深刻，甚至到了恐惧的地步，不仅仅是因为它个头出奇，而是因为后来发生的一件事——
带猫这人自称来自安徽，一路上靠给人看事挣口饭吃，逃难过来的。
他人很瘦，说话时候两只眼珠子一直往上翻，几乎瞧不见黑眼球，白乎乎的像糊了一层石灰泥，是个瞎子。
那时候家家户户都不富裕，但是接济个逃荒的人还都不是问题，那个年代，农村走街串巷算命看风水的先生很多，大部分都是浪荡江湖老梆子，露手的本事，逃不出八字面相阴阳宅这几方面。
所以不少人都请他去家里坐坐，看看风水运程什么的。
但这人说找他看事可以，但需要满足三个条件：一个家里不能有狗，第二个不能有孕妇，第三更狠，办完了事，他看上什么就拿什么。
那年头算命先生虽然吃香，但没牛到这种程度，一般都是要个十几块的散钱，像这位这么随便开口的，倒是第一个。
所以这话一说，本想凑个热闹让他算算家财运程的人，就都散了。有心接济他的也都摇头，心说这人就活该倒霉啊，都要饭了还装什么大尾巴狼呢。
这人也不管，一个人抱着猫，蹲在村口的路边守着。
就这样，他在村里守了两天两夜，后来人就走了。
过了没几天，村里就开始办事了，而且反常的多。
办什么事呢？
办的是红白事。
那些天，村里死的人不少，而且多数是四五十岁的壮劳力。
一个村总死壮劳力，奇怪不？可算邪了门儿了！
我小时候听过一种说法：一个地方的生死数是一定的，有死人，必定就有生娃。对于这事，村里老人也都摇头：红白事一起办的，这么多年就碰上那一回。
奇怪归奇怪，出了事总得办，不管殡死还是接生，那可是条人命！
开始大家还没多想，后来有人就感觉出不对劲了：凡是办红白事的人家，半夜总会传出猫叫声。
确切点说，是猫哭。那声音就像是埋在三尺下的土里，呜呜咽咽的特瘆人。
尤其是刚落生的小孩子，一听见这种鬼里鬼气的猫叫，都吓的跟着哭。有些孩子身体弱，哭到上气不接下气。
甭管是床头挂红灯，还是眼睛蒙红布，再或是就去拜“哭夜郎”，这些平常管用的招儿全失灵了，孩子的小脸胀的通红，就是哭得停不下来，一口气上不来就能憋死。
那个时候，刚好是那个抱猫的瞎子来村里的几天。说来也奇怪，他来了，村里晚上就安静了，小孩子睡得可香了，猫叫声也没了。
一连这么两三天，村里就有人开始传出这样一个说法，有人晚上出门打麻将，就看到那个抱猫的瞎子在村里转悠，专门挑那些最近家里办红白事的人家去。
也不进门，就在大门口站着，他怀里那只猫，也不睡觉了，嗖的就窜进人家里，没一会儿又跳出来，好像嘴里叼着什么东西。
奇怪的是，那只大黑猫跳出来以后，家里有小孩的，立刻就不哭了，安静的跟死了一样。
这种说法一传开，村里就热闹了，老人们就说，这人啊是个大师啊，肯定有什么法术。
于是就有人请他去家里看事情，这人也真跟之前说的一样，看完了直接看好什么拿什么，不过他拿的基本都是些碎布头，和小鱼干什么的。
那人在村里待了三天，就要走了。临走时候，有不少人去送他，他跟大伙说：
“你们村晦气，是因为之前杀过不少野狗野猫的吧？”
大伙就想起来，之前村里闹过一阵耗子，吃了不少粮食，后来几乎家家户户养猫。
农村人养猫不跟城里一样，谁会真正当个宠物养？
一般生病了或者吃了坏东西，就会放任自生自灭。有的人家没养猫，直接下耗子药毒死老鼠，有些别人家的猫逮着吃了，直接给药死了。
死猫怎么处理？扔，直接全扔到沟里，就是猫儿沟，所以经年累月，那地方的野猫野狗尸骨越来越多。
那一阵，村里猫多的满街跑，有一些猫就变成了野猫成天在村里窜。有些熊孩子手贱，见着野猫就去追，用弹弓打，用石头砸，折腾死了不少，有些带了猫胎的母猫，也被砸的肠穿肚烂，没成型的小猫胎全部被掏了出来，直接挂树枝上，猫尸骨就这么随地扔了。
那一阵，村里到处都能闻到死猫味道，天黑路上走，指不定一抬头就能看见一团风干了的猫肠子。
老人们都摇头，说这是造孽，这么残忍，不跟日本狗子砍头一样么？
可没人听啊，那会儿孩子都养不好，谁还尽心尽力养只猫啊狗的。
这事说给那个瞎子老头一听，瞎子当时脸色就变了，一个劲儿的摇头。
大伙心说，是不是没救了？都提心吊胆的，这可死了不少壮劳力了，再死下去，可就封门绝户啦。
那人叹了口气，说：“想转好，也不是没办法，以后少做杀孽就好了，找两个壮劳力，跟我去上上香，以后能保太平。”
村里就挑了两个人去了，跟他去的地方，就是后山埋死猫死狗的猫儿沟。
那人怀里的猫，一去了那个地方，就开始叫，是那种呜呜咽咽的跟哭一样的叫声，叫着叫着就开始吐，吐出很多白乎乎黑乎乎跟毛发一样的东西来。
那人说，这就是之前虐死的那些猫的怨气，这个地方，以后每年来上香，三年以后就不用来了，但尽量别让人来。
“以后记住了，人没比其他动物高贵多少，都是一条命，能善待就善待吧。”
那人说完，抱着黑猫就走了。
以后再也没有人见过他。