势至的读音是：shì zhì。
势至的拼音是：shì zhì。 结构是：势(上下结构)至(上下结构)。 注音是：ㄕˋㄓˋ。 繁体是：勢至。
势至的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
佛教语。大势至菩萨的省称，为'西方三圣'(弥陀﹑观音﹑势至)之一，阿弥陀佛的右胁侍。势至[shìzhì]⒈佛教语。大势至菩萨的省称，为“西方三圣”(弥陀、观音、势至)之一，阿弥陀佛的右胁侍。基础解释：意思是（菩萨）具名大势至菩萨，得大势。
二、引证解释
⒈佛教语。大势至菩萨的省称，为“西方三圣”(弥陀、观音、势至)之一，阿弥陀佛的右胁侍。引唐慧能《坛经·疑问品》：“慈悲即是观音，喜捨名为势至，能净是释迦，平直是弥勒。”宋李纲《雷阳与吴元中书》：“散佛之体，则文殊得其理，普贤得其行，观音得其悲，势至得其智；合之则佛也。”
三、网络解释
势至势至，意思是（菩萨）具名大势至菩萨，得大势。综合释义：佛教语。大势至菩萨的省称，为“西方三圣”(弥陀、观音、势至)之一，阿弥陀佛的右胁侍。唐慧能《坛经·疑问品》：“慈悲即是观音，喜捨名为势至，能净是释迦，平直是弥勒。”宋李纲《雷阳与吴元中书》：“散佛之体，则文殊得其理，普贤得其行，观音得其悲，势至得其智；合之则佛也。”汉语大词典：佛教语。大势至菩萨的省称，为“西方三圣”(弥陀、观音、势至)之一，阿弥陀佛的右胁侍。唐慧能《坛经·疑问品》：“慈悲即是观音，喜舍名为势至，能净是释迦，平直是弥勒。”宋李纲《雷阳与吴元中书》：“散佛之体，则文殊得其理，普贤得其行，观音得其悲，势至得其智；合之则佛也。”其他释义：1.佛教语。大势至菩萨的省称，为'西方三圣'(弥陀﹑观音﹑势至)之一，阿弥陀佛的右胁侍。
关于势至的词语
势位至尊 兵无常势
关于势至的成语
至纤至悉 兵无常势 至圣至明
关于势至的诗词
《十六观经颂·势至观第十一》 《偶诵大势至菩萨念佛圆通章适见梅花》 《势至观第十一》
关于势至的造句
1、灭六识，断七觉，无声无色无味无形……大势至无上寂灭指的最高境界，大涅盘。
2、“始皇为人，天性刚戾自用……天下之事无小大皆决于上……贪于权势至如此……”他擅威专杀，视民如草芥。
3、又极乐世界，处处皆有花台，上坐阿弥陀佛，及观世音菩萨、大势至菩萨，为诸行人，说微妙法，所以那里的人，不但随时都可以见到佛菩萨，还可以随时听闻到妙法，这是娑婆众生所梦。
4、涌泉寺塑西方三，与相传的唐净土宗高僧怀玉临终时，阿弥陀佛、观世音、大势至菩萨共持金刚台相迎之说有关。
5、观音为阿弥陀佛的左胁侍，与阿弥陀佛、大势至合称“西方三圣”。