九阳的引证解释是：⒈天地的边沿。引《楚辞·远游》：“朝濯髮於汤谷兮，夕晞余身兮九阳。”王逸注：“九阳，谓天地之涯。”晋嵇康《琴赋》：“夕纳景于虞渊兮，旦晞干於九阳。”唐李白《明堂赋》：“于是横八荒，漂九阳。”⒉古代传说的日出处。原注；“九阳，日出处也。”引《楚辞·王逸＜九思·遭厄＞》：“躡天衢兮长驱，踵九阳兮戏荡。”⒊太阳。引《后汉书·仲长统传》：“沆瀣当餐，九阳代烛。”李贤注：“九阳，谓日也。”明刘基《淮南王》诗：“虹蜺繽纷夹綵斿，上窥九阳下六幽。”⒋道家以纯阳为九阳。引晋葛洪《抱朴子·勖学》：“振天专以广扫，鼓九阳之洪炉。”晋陆机《列仙赋》：“呼翕九阳，抱一含元，引新吐故，云饮露飡。”⒌山名。
九阳的引证解释是：⒈天地的边沿。引《楚辞·远游》：“朝濯髮於汤谷兮，夕晞余身兮九阳。”王逸注：“九阳，谓天地之涯。”晋嵇康《琴赋》：“夕纳景于虞渊兮，旦晞干於九阳。”唐李白《明堂赋》：“于是横八荒，漂九阳。”⒉古代传说的日出处。原注；“九阳，日出处也。”引《楚辞·王逸＜九思·遭厄＞》：“躡天衢兮长驱，踵九阳兮戏荡。”⒊太阳。引《后汉书·仲长统传》：“沆瀣当餐，九阳代烛。”李贤注：“九阳，谓日也。”明刘基《淮南王》诗：“虹蜺繽纷夹綵斿，上窥九阳下六幽。”⒋道家以纯阳为九阳。引晋葛洪《抱朴子·勖学》：“振天专以广扫，鼓九阳之洪炉。”晋陆机《列仙赋》：“呼翕九阳，抱一含元，引新吐故，云饮露飡。”⒌山名。 拼音是：jiǔ yáng。 结构是：九(独体结构)阳(左右结构)。 繁体是：九陽。 注音是：ㄐ一ㄡˇ一ㄤˊ。
九阳的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
天地的边沿。古代传说的日出处。太阳。道家以纯阳为九阳。山名。九阳[jiǔyáng]⒈天地的边沿。⒉古代传说的日出处。⒊太阳。⒋道家以纯阳为九阳。⒌山名。
二、网络解释
九阳（股份有限公司）九阳股份有限公司（以下简称九阳或公司），前身为山东九阳小家电有限公司，始创于1994年，成立于2002年7月，2007年9月正式改制为股份公司，现任公司董事长、总裁王旭宁。综合释义：天地的边沿。《楚辞·远游》：“朝濯髮於汤谷兮，夕晞余身兮九阳。”王逸注：“九阳，谓天地之涯。”晋嵇康《琴赋》：“夕纳景于虞渊兮，旦晞干於九阳。”唐李白《明堂赋》：“于是横八荒，漂九阳。”古代传说的日出处。《楚辞·王逸＜九思·遭厄＞》：“躡天衢兮长驱，踵九阳兮戏荡。”原注；“九阳，日出处也。”太阳。《后汉书·仲长统传》：“沆瀣当餐，九阳代烛。”李贤注：“九阳，谓日也。”明刘基《淮南王》诗：“虹蜺繽纷夹綵斿，上窥九阳下六幽。”道家以纯阳为九阳。晋葛洪《抱朴子·勖学》：“振天专以广扫，鼓九阳之洪炉。”晋陆机《列仙赋》：“呼翕九阳，抱一含元，引新吐故，云饮露飡。”山名。汉语大词典：(1).天地的边沿。《楚辞·远游》：“朝濯发于汤谷兮，夕晞余身兮九阳。”王逸注：“九阳，谓天地之涯。”晋嵇康《琴赋》：“夕纳景于虞渊兮，旦晞干于九阳。”唐李白《明堂赋》：“于是横八荒，漂九阳。”(2).古代传说的日出处。《楚辞·王逸〈九思·遭厄〉》：“蹑天衢兮长驱，踵九阳兮戏荡。”原注；“九阳，日出处也。”(3).太阳。《后汉书·仲长统传》：“沆瀣当餐，九阳代烛。”李贤注：“九阳，谓日也。”明刘基《淮南王》诗：“虹蜺缤纷夹綵斿，上窥九阳下六幽。”(4).道家以纯阳为九阳。晋葛洪《抱朴子·勖学》：“振天专以广扫，鼓九阳之洪炉。”晋陆机《列仙赋》：“呼翕九阳，抱一含元，引新吐故，云饮露餐。”(5).山名。其他释义：1.天地的边沿。2.古代传说的日出处。3.太阳。4.道家以纯阳为九阳。5.山名。
关于九阳的诗词
《读王朴传·世主英威动九阳》 《减字木兰花右九日九阳而还元以上会真集》
关于九阳的成语
阳九百六 九攻九距 九天九地 阳九之阸 丹凤朝阳 九九归原 东阳销瘦 朝阳丹凤 颠倒阴阳 百六阳九
关于九阳的造句
1、一个个飘逸如风的字体不断出现在张张白纸上面，他脸上不露形色，可一心二用那种特殊怪异的本能再次出现，他一边抄写心里便开始研究起九阳真经的内容。
2、欧阳克说服西毒欧阳锋带他前往中原，所为的自然不是到少林烧香拜佛了，其目的不言而喻，当然是为了少林。
3、在光明顶决战时，张无忌被和尚“说不得”装进乾坤一气袋，情急之下真气激荡练成了九阳神功，顺带打通了任督二脉。
4、洪荒之战后圣皇绝地天通，封神之战后三界分立，如今末世之战已然来临，羸弱的人间界将何去何从?九阳继承上古圣皇道统，屠妖灭魔，斩仙弑佛，重演洪荒!
5、孤阴则不生，独阳则不长，九阳花这类纯阳草药也有，总的是四六开。
关于九阳的词语
暖阳阳 阳九之会 阳九百六 小九九 阳阳 君子阳阳 晞干九阳 阳九之阸 百六阳九 九阳奋发